永靖縣昊宇古建勞務有限公司為您介紹臨夏中式古建筑設計相關信息,我國古代建筑普遍采用木結構,因地理環境和生活習慣的不同,有抬梁、穿斗和于闌等三種結構體系,其中抬梁式結構占主要地位。這種梁柱系統的木結構,至遲在春秋時期(公元前——年)就已形成?;緲嬙旆绞绞怯昧⒅蜋M梁組成構架,以數層重疊的梁架,逐層縮小,逐級加高,直至上的一層梁上立脊瓜柱。各層梁頭上和脊瓜柱上承托檁條,又在檁條間密排好多椽子,構成屋架。由于建筑物全部重量由構架負擔,墻壁只起維護隔斷作用,而非承重結構。因此,開辟門窗或分隔室內空間,以及墻壁的材料和做法有著很大的靈活性,這對于滿足不同的用途和審美要求提供了便利條件。
臨夏中式古建筑設計,由于上古時期,我國遼闊的土地上,自然資源極為豐富,可供建筑用的自然材料也是豐富多樣的,既有茂密的森林,也有可供開采的巖石。但在古代使用石器和青銅工具時代,石材的開采加工是很困難的。很早以前,我們的祖先發現木材不僅容易采伐,而且是一種既堅韌又易加工的理想材料。因此,從原始社會末期開始,人們就習慣于以木材為建造房屋的主要建筑材料。我國古建筑在色彩運用上,由于受審美習慣的影響,表現了顯著的時代風尚。例如南北朝至隋唐,宮殿、廟宇建筑多用白墻、紅柱,或在柱、枋、斗拱上施以各種彩繪,屋頂覆以黑色及少數綠色琉璃瓦(即綠琉璃剪邊)。宋、金的宮殿建筑,喜用白石臺基,紅色的墻、柱、門、窗和黃、綠兩色琉璃瓦頂,檐下的斗拱、枋額等則用朱紅或襯地,繪青綠彩畫,間裝金色。這種做法,至元代,仍在大內宮殿建筑上繼續沿用。不過從若干考古資料來看,青綠迭暈棱間裝和解綠裝飾在一般寺院、官廨中卻廣泛流行起來。至明清兩代,彩色運用更趨制度化。
我國常用的建筑木材樹種有紅松、白松黃花松、杉木等。其中紅松質量較好,易干燥,不易開測,空形性小。白松易干燥,但收縮性較大,干燥后不易變形。 花松的漲度雖高,但干燥較慢,易開裂,特別是在干燥過程中容易產生經向輪裂,它的耐腐性較好。杉木雖強度較低,但耐離性強,很少受蟲蛙,??砂猎緲嫾?。這些木材的共同特點是紋理潮直,太質較軟,力學性能較好,易得到長材,而且便于加工,容重也比較小,因此,這些木材都能用來配制木構件。大部分飼葉樹質密,木質較距,加工較難,易翹裂、紋理美觀。如柞木、色木、樺木、極木等,可用來修配裝修等件。
木結構古建筑設計圖,古建筑在修繕中應掌握以下幾條原則(1)有統一規定的,要按統一的規定做,沒有統一規定的要按當地常見的做法做,(2)倘若建筑物沒有被修繕過的歷史記錄,在修繕中應尊重和保持原狀,不予改動;(3)倘建筑物經后人修繕,改變了原有傳統做法,重修時要盡可能地予以糾正,以使其符合原制。(4)不同地區,不同時代的古建筑,都有各自不同的手法和風格。修理時要尊重當地的技術傳統和建筑物的時代特色。切忌將晚期建筑手法施用于早期建筑上,破壞了原有的建筑特點。(5) 年,公布的《文物保護管理暫行條例>中明確規定“恢復原狀或保存現狀”是修繕古建筑***遵守的原則。
中式古建筑施工公司,古建筑屋頂是中國古建筑的冠冕。為了適應功能和審美要求,屋頂的結構和式樣不斷發展,出現了豐富多彩的藝術形象。據考古資料反映,從漢代起已有廡殿、歇山、懸山、盔頂和攢尖等五種屋頂形式。后來又陸續出現了丁字脊、十字脊、拱券頂、盔頂、盝頂、圓頂等以及由這些屋頂組合而成的各種復雜形體。中國古代匠師運用屋頂形式方面取得了突出的藝術效果,如唐宋的繪畫中就反映了很多優美秀麗的屋頂組合形象。今天如北京故宮、頤和園、天壇等處,均以屋頂形式豐富多彩,加強了藝術感染力。
古建筑水平及傾斜構件重疊穩固(額枋、平板枋與斗拱,老角梁與子角梁,脊樁,復蓮梢等),使用載銷榫、穿銷榫;水平與傾斜構件半疊交(趴梁、抹角梁、角梁與由戧,檁與梁頭)須作桁碗、趴梁刻榫、刻半壓掌榫;板縫拼接(榻板、風板、實榻門、山花風)使用銀錠扣、穿帶、抄手帶、裁口和龍鳳榫(企口榫)等等。明清建筑的大木榫卯,較之唐宋時期,在構造手法上雖然是大大的簡化了,但它仍保持了原有的功能。從現存若干明清建筑物來考察,它們已經歷數的考驗,因地震或自身重量而被破損者甚少,充分顯示了木構榫卯結構的嚴謹可靠。